[ تسع ] « 1 » وستين - بتقديم المثناة الفوقية - ومائتين ، كما دل عليه كلام ابن جرير « 2 » وابن الأثير « 3 » . وأحمد بن [ طولون ] « 4 » صاحب مصر « 5 » . قال القاضي جار اللّه بن ظهيرة في الجامع اللطيف ، ولفظه : أقول كذا عده الفاسي مع أنه لم يباشر ذلك . انتهى « 6 » . ومحمد بن أبي الساج « 7 » وأخوه يوسف بن أبي الساج ، فأما محمد : ففي كلام ابن جرير ما يدل على أنه لم يباشر ، وإنما عقد له على الحرمين « 8 » . وأما ولاية أخيه يوسف « 9 » : فذكر ابن الأثير أنها في سنة إحدى وسبعين - بتقديم السين على الموحدة - ومائتين « 10 » . والفضل بن العباس بن الحسين بن إسماعيل بن محمد العباسي « 11 » ، وكان واليا على مكة في سنة [ ثلاث ] « 12 » وستين ومائتين . كذا نقله

--> ( 1 ) في الأصل : تسعة . ( 2 ) تاريخ الطبري ( 9 / 541 ، 10 / 8 - 18 ) . ( 3 ) الكامل ( 6 / 329 ) . ( 4 ) في الأصل : طالون . وانظر مصادر ترجمته . ( 5 ) انظر ترجمته في : غاية المرام ( 1 / 450 ) ، وذكره الفاسي في شفاء الغرام ( 2 / 323 ) ، والعقد الثمين ( 1 / 326 ) . ( 6 ) الجامع اللطيف ( ص : 301 ) . ( 7 ) انظر ترجمته في : شفاء الغرام ( 2 / 324 ) ، وغاية المرام ( 1 / 456 ) ، والعقد الثمين ( 2 / 180 ) . ( 8 ) تاريخ الطبري ( 9 / 549 ) . ( 9 ) انظر ترجمته في : شفاء الغرام ( 2 / 324 ) ، وغاية المرام ( 1 / 457 ) . ( 10 ) الكامل لابن الأثير ( 6 / 343 ) ، وإتحاف الورى ( 2 / 344 ) . ( 11 ) انظر ترجمته في : شفاء الغرام ( 2 / 324 ) ، وغاية المرام ( 1 / 462 ) ، والعقد الثمين ( 5 / 448 ) . ( 12 ) في الأصل : ثلاثة .